铁窗不再硬了

小时候在新村里，知道村里有间“马打寮”，潮语或闽南语音的警察局。村里大大小小都知道里面住了两位警员，一位两画（警阶），一位一画。大家都知道他们是谁，他们的生活圈子就是村民的生活圈子。

村里多多少少发生一些事故，不用报案，在咖啡店谈谈就没事了。村里有村长，还有“非政府注册组织”，大家都在维持村里的秩序。村民也对警察没什么大反应。

但是，如果有村民被扣留了，那就大件事了。扣留者家属第一件担心的是会不会被警察打；有没有罪不重要，几时上法庭不重要，有没有被喂吃辣椒，坐冰块，酷刑最重要。村民只略懂法律，但逼供的过程人人懂，人人怕。

这种情形成了一个犯罪前的版本，不怕警察捉，只怕逼口供。说真的，村里的兄弟朋友，对犯罪有所保留，大致上怕逼口供。

如今，总警长说别乱逼供了，乱出人命了，口供过程应录音，录影。牧牛人在想，想象以后警察如何录口供。

警察说：嫌犯先生请坐，坐稳吗？舒服吗？请问你有没有杀人？
嫌犯说：拿支烟来！
警察说：我问你有没有杀人，你听到没有？
嫌犯说：我说拿支烟来，你听到没有？
警察说：棍就有，烟没有？不打你不可以！
嫌犯说：我律师交待，不用怕，不用讲，这房间装了闭路电视，我律师可以看录影。
警察说：你以为我不敢！
嫌犯说：来吧！打伤我你革职，打死我你坐牢！你吹啊！
警察自言自语说：嫌犯说得有理由，我打死他，他有几千人送殡做英雄，我坐牢做狗熊。
嫌犯自言自语说：我只杀了一个人，没人知道没事的，警察不打我，我又何必承认。无罪释放后一定买印度冥纸烧给古甘，古甘一个人死，救了很多杀人犯。（以上是设计对白）

朋友，你说呢？

年轻人，别YA ,YA看着办

卡巴星梦醒时分却老了
森林那有两三年行成的
两线政治局面来到了
也是独立五十二年后的事
独立前就有人参政了
谁能告诉今天政局这样的

我们在大专院校时
老师交待别管天下事
一寸光阴一寸金
谁来决定你我的权途
如今政坛起风云
何尝遗憾当初没奠定

众人皆说选票定江上
年轻选票左大局
五年大选票一扔
红遍天下才来急
莫说年轻血气投错票
应怪你们阻扰我分析

如果权位带来希望
无人将会否决之
安华滥用反风吹无知
大喊变天最无耻
资讯才是反风主导者
反滥复明并非民联风

年轻朋友站出来
学习搞好未来的政治
今天蛙声鸣十方
只因政客满街是
政治乃是家定民需和国昌
如今陷为争权夺利狂

危险的政治人物明星化

娱乐圈是属于明星的，暴光力越高，星路越强劲，好事坏事无所谓，相信或不信已不再是重点。自杀迎来可怜，越上位。绯闻引来注意力，越上位。犯错没有问题，越上位。裸照带来更多娱乐，越上位。这都因为他们是明星。明明是星，管他是什么光，都是星光。

曾几何时，政治扯上了星光。台湾裸女中选市委，美国明星当了州长，欧洲流行美女助选，这是使到政治沾上“美”丽与“色”彩的主因吗？或是人类追求透明，透错了地带？或是科技发达，人类追求科技，无心插柳柳成荫？

无论什么原因，牧牛人认为，我们应该即刻改变政治人物明星化的思维。衡量政治人物的尺寸应该是他们的从政理念，政治抱负，对大众的亲和能力，领导素质等。

最近，某报刊大作政治人物“变相摄影展”，上封面不是因为他们的政绩，而是他们像“长鹅”，像“丘香”，像“瑰飞”，突然热了起来，没多久的今天却“结冰”了，让人感到吃惊，政坛风云吃紧。

朋友们，求求救救政治人物吧！观察政治人物的服务精神，别观察他们的眼神。看他们政治表现的整体，别看他们的胴体。注意他们政治上的言论，别把他们美貌当阔论。

民联精神领袖安华早就走人了

今天的华社，尤其是年轻的一群，不再人云亦云，不再当跟屁狗。我们寻求自由民主的当儿，不会盲目相信政客的言论。看，听，分析，推敲，搜寻，再以智慧考量任何政治言论。

安华高调谈论九一六变天计划，媒体无端端随他奔波不少过七十二天。大小动作齐出，几场体育馆大聚会，鼓催各地无辜人民走上街头示威，发消息宣传在国外见过大批国阵国会议员，似模似样派出五人公正党成员前往台湾。。。这一切是真是假已不重要，如何让这种耍花招，拿人民智慧开玩笑的不择政治手段连根拔起才重要。

人民的力量可以改变政局，但是我们应杜绝这种滥用人民力量的伎俩。英雄主义能使追随者得到心灵上的满足，但是，当英雄本身纳入个人的政治议程，当英雄露出个人主义的真面目时，乱局收场是唯一的结局。

我们别再错误诠译民联是人民力量，这很危险。如果人民盲目将安华和起义画上等号，如同完全否决资讯科技开拓新政治局面的推动力。资讯刮起全方位的两线平衡政风，全世界都如此，人类要更好，更透明，更公平，更有效，更快捷的政策，并以过去的政绩作为比较，反过去，造将来。这种反风就是新政风，如果我们继续忘我，继续沉醉在民联风，安华风，反国阵风，反巫统风，我们和疯狂一派没有分别，最后将患上政治头疯。

牧牛人开始从政至今，为自己题了这两句短言，“安民心者为政贤，乱民心者为政客”。政贤必须把政局做得更好，更透明，更公平，更有效，更快捷，政贤必须“因民需，急改进”，只要国阵政府好好当政贤，安华就当不成政客。

总结来说，如果人民了解反风如何吹起，了解反风的重大意义，诚如行动党主席卡巴星最近梦醒时分发表谴责安华的言论，民联精神领袖安华早就走人了。

WQR 779 LEXUS

在雪兰莪的公路上你看过这个车牌吗？牧牛人在308落败后已经没有机会被邀请出席雪州官方节目，推论上很难确定上述的轿车是民联州务大臣的座驾。

州务大臣，行政议员，州秘书，州财政，州法律顾问，行政主管，县市议会主席等都享有州政府提供的一辆官车和官方司机。这类车辆的注册车主为雪州州秘书署，保险，路税，汽油，保养，轮胎等全由政府负责。

一辆车是小事，凌志LEXUS汽车一年卖几百辆。但是，牧牛人今早阅读了报章报导后，感觉到这辆车好像有问题了。

本月三日，当民主反贪运动组织向反贪委员会投报雪州民联州务大臣使用州政府公款，为WDR 779维修及购买零件后，报章报导后没有人回应。过后，这侧新闻上了部落格，包括前任大臣的博格也透露了这件原本属于小事的小事。

之后，州务大臣开始回应了，这是私家车，特别强调2007年买的，不是官车，完全没有动用公款维修这回事。接着小事好像变大了些，大臣委代表律师发函促请前任大臣道歉，说明WDR 779 和政府无关。

今天，州务大臣却转口说:“Ini Kereta Rasmi Saya”意思等于这是我的官用车。

牧牛人头里有点雾水，原来政府有好多种车。 有政府车，私家车，政府的官车，我的官车，政府的官用车，我的官用车。。。。分别不出不要紧，通通送去政府指定的车厂，一起开单，最容易。

（各位朋友，图片中的那辆车不是我的官的，用的，私家的，政府的车，背景也不是政府指定的，一起开单的，一起算的车厂，所以这不是LEXUS WDR 779）

青年如何看变天

马来西亚属于热带国，只有雨季和旱季，没有春夏秋冬，但是别忘记我国雷电交加的数次纪录排名世界十大。小时候，当我们第一次看到闪电时，完全不会掩耳避开雷声，后来学会了，如今习惯了，但是多少人会深入了解为何我国排在十大？为何先看到闪电？为何习惯了就会即刻掩耳？为何要掩耳？掩耳和不掩耳有何问题？

从英殖民时代到独立，经过了几次地方选举。独立后至今共渡过了十二次大选，但是变天的名词似乎在去年流行开来。政治是管理，是生活天地，是文明动力，是社会思维创造，更是人类的未来，不是有散场的一套戏。那么政治变天是什么？

没有人为，何来政治。没有造化，何来变天。那么谁是造化者？当两线形成，强弱不分明的情形下，政权动摇不定，这将引来政治投机客，以言论和行动展开心理战，人性嘛，比较比较下，有了新选择，就有新决定。

知道谁是造化者后，那么就应探讨原因在那里？鱼儿会因鱼饵而上钓，鱼因饵丧命，错在鱼饵还是错在垂钓者？养在塘里的鱼会吃饵吗？在养鱼塘付钱垂钓已经在多年前掀起热潮，谁说养在塘里的鱼不吃饵。人比鱼聪明，塘里好好的，何必离开鱼塘，除非塘里内斗。

青年人看变天，爽！看变魔术，看变脸，看变计，看变色龙，新奇！有变就有新奇物景。但是青年也会看前途，变得更加有钱途，前途和权途最重要，所以我们肯定会深入去看，不会让它随“变”。

简简单单学历史，地理和社会

历史除了作为参考之外， 它也是前进的罗盘，方向的指引灯，推敲的原点，决定的思路。不修理是不要紧，但是千万别把历史当作犯错的借口，总是那么一句：“时代变了，人民思想改变了，没办法。”

地理告诉你天空的广度，时辰与气候，最重要的让你知道你站在那里。很多自家政治研修员就是不读地理，五年十年后怀疑自己站错地方。

社会反映现实，他是卖点和非买点结合体，资讯发达更加强社会的反映能力。你今天在这社会看到的，感应到的，听到的，发生的，流传的都已实况没差多远了。领袖们可别再假装不知道，敷衍，认定没事，习惯性推理或扫入地毯下。

我们年轻的朋友，青年组织的朋友，政经文教界的年轻朋友，雪州马青各级组织同志们，让我们一起来展开历史，地理和社会的学习里程。

马青雪州从去年开始展开“了解全雪州历史，地理和社会结构”的运动。用简单，轻松的方式开始。比如实地游览历史胜地皇家山，参观安邦南天宫九皇爷，一边品尝酿豆腐，以便了解雪州各区的社会架构和动态。

敷衍今天将把民族带向荒山逆境，了解今天将加强未来的领导视野。

林冠英孤单上路

民联执政的两州（霹雳，雪兰莪）加上三个半民联执政的吉兰丹（不认行动党），槟城（不认回教党）和吉打（行动党没影响力，挂牌而已）共五州在过去的执政岁月里发生了许多比较性政治并发症。政治并发症使到五州头头频频撞墙，内讧相煎，找影子打架。

政治并发症有两种解药，药方（一）既是不干，一了百了；药方（二）戴上面具，面具多了皮也长厚了。

民联选了药方（二），成立五州首长理事会。好决定，至少有个圆桌喝喝茶（有自己带来的观音茶， 安胎花茶，东革阿芝茶），戴上面具喝茶又何妨，重要的不必再见报互挑烂脚，更可大大方方向国民交待，“没事没事，讨论了，有了共识”。

喝什么茶不重要，重要的是五州首长理事会能操作吗？有效吗？对五州人民有益吗？

如果开会谈华社问题，公正党和回教党从来不承认行动党代表华社，行动党也不能大声说代表华社，会议结果是什么？下个会议再谈。

如果开会谈回教法令， 行动党想反对，回教党硬硬要，公正党戴面具说中立做好人，回教党建议民主投票， 答案是什么？四比零通过，槟城弃权离席，交给卡巴星喊一喊，反正喊了三四十年了。

如果开会谈土地问题，行动党要华人票，要求新村变永久地契，公正党和回教党爽得不得了，马来人拥有的土地通通变，谁将受益？华人新村土地有几片，肯定别人受益。

如果常常开会常常谈， 对林冠英的考验更高。同床异梦的环境下，政治并发症无孔不入，面具戴多了，人也孤单了。五州首长理事会，林冠英步上孤单路，牧牛人只能说句：“首长，保重了。”