Wednesday, January 27, 2010

宗教在政线对立的轨道上更显得模糊?


宗教在马来西亚的政治体系里占了很大的地位,这是无可否认的。我们不只单看宗教为主旨的回教党,包括巫统本身都具备浓厚的宗教色彩。我要说的这点是有它的根据的。

回教党是明明白白回教主义的注册政党,凡事都会以回教为主,任何党的决定都以教义为依归,这是没有人能否决的。但是,我们不时也会感觉到回教党也会卸下宗教包袱来接待非回教徒,我想这就是政治了。三个推理可以解释这点:(一)以回教真理来统治一个国家的同时留一个空间给非回教徒以示尊重;(二)短期内不可能全面化,因为接近40%人民信奉其他宗教;(三)非回教徒在政治上有左右政绩的能力。

巫统和回教党最大的不同点是先民族后宗教,维护宗教确实是他们的共同点,因为虽然先民族后宗教,但这个民族的宗教就是回教,回教离不了他维护的民族。也能以三个推理来了解巫统的路线和理念:(一)我国是多元种族的国家,稳定的基础在于全民;(二)马来民族为最大民族,是巫统成立的窝,民族和回教必须被维护,没有选择;(三)非回教徒 的声音年年都有,他们的信念是可以解决的。

我暂时不谈公正党,因为后308时代,该党在几项课题上的表态以选票为主。

今天,阿拉字眼的课题,我们看不出两党内外有一致的声音,这说明了我以上提出的推理和政治路线上模糊的灰色地带是存在的,这是很危险的,我们可以喊一个马来西亚,但是喊叫的当儿,展现政治的智慧更加贴确。

如果我说的有道理,就请从政的少说一点, 留给宗教界去用心处理吧!

Tuesday, January 19, 2010

华团与华基政党挂着巫统的钩



独立后的马来亚,后期的马来西亚,直到八十年代敦马掌托时期,应被列为我国建国时代。建国总逃不掉建稳定、建基设、建经济、建教育和建人文。
我们看建国这条路,如果说1957年,我们从零开始是不大正确的。不谈二战,英殖民时期,政经文教组织已经酝酿,只要我们细读一些五十年从未修改章程的组织纪录,他们的成立宗旨和理念都环绕在建国的纵横事务。建国路上,不论那一门的奋斗,那一类的社团,多多少少都离不开政治权力中心。明打明的,政治人物本身直接担任组织领导;突选挂钩的,组织不时与政治人物拉埋一堆;互相利用的,组织倡议和政治人物眉来眼去;有背后议程的,领导暗地里和政治人物打交道;光不了明的,往往都有管道隔空私会。总之,建国路上,组织和政治的关系普遍上是一体的,最少也有半导体。
从国阵成立到建国时代末期,巫统政治心里战成果频频,以华人为主的政治机构、乡团、社团内外受制,民政党加入国阵削弱马华政治华裔代表层面就是一个列子。从那个时候开始,首相和华裔政党、华团和以华人为主的民间团体展开了一场又一场的约会迷藏,马华代传话,首相假假听不到,有了方案,不让马华传达,自己扮演好像很了解华社的角色,这一切,使到政治组织和民间组织开始了像雾又像花的关系。
今天,政党和民间组织之间为办事能力的猜疑起哄,我想这也是巫统再笑一次的时候。我想问三个问题:
(一)  建国之路走完了吗?
(二)  政治与民间组织没有了分标妈?
(三)  华社领导的智慧被收买了?
如果三个答案都是“是”,也是大家收工过年的时候了!

Monday, January 11, 2010

情绪管得好就不会纵火!


全体国人在此时此刻应了解情绪管理的重要性。一个人会在利诱、指使和无法控制情绪的情况下,失去理智促成大祸,把杀人放火视为最终的途径。

在教堂纵火事件中,我们除了严厉谴责凶徒之外,也应对文明社会频频面对杀人放火的事件提高警惕,并加以深入探讨。不只纵火,路霸伤人、示威动乱、输球暴动、杀父杀母、情困自杀或他杀、邻居口角、开会丢 椅子等,都明显的增加。

情绪控制的问题会随着城市繁荣和发展加剧,当城市越来越拥挤、房屋面积越来越小、人的身体活动空间也随着变小,生理和心理都会产生不同的变化。

当念头产生后,加上情绪的波动,人将不惜一切后果,作出愚蠢的行动。 政府和宗教界必须即刻处理‘念头’产生的主因,但是我们不知道往后还有多少议论和事件发生,不同的事件也会带来新产生的念头。

Wednesday, January 6, 2010

两千零十年




伊年开始的第三天,一封来自厦门的电邮写到:“高博士,祝你成功纵横两千零十年。”

那是朱熹老同学给我的祝贺电邮,难到中国没用二零一零年(2010),而是两千零十年。就因这几个字,电邮一来一往,他慢慢的给以解析。

“从零到九都是单只数目字,十是双位的开始,公元两千年来,今年是双位的开始,代表要加倍努力!”

“成语有十全十美,娱乐圈有十大龙虎榜,中国有十大首富,书店有十大畅销书,新闻界有十大焦点,选美赛有十位决赛佳丽,政治有十大创举。。。”

真的,如果仔细看“十”字,一笔直一笔横,带有纵横的意思。

我也在过后到http:// timeanddate.com 搜索,其实美国语委把2010 译为year of Two Thousand and Ten or Two Thousand Ten,不是我们想象中的 Two Zero One Zero

总之,我们期待两千零十年,是一个非同凡响的一年。

牧牛人在此祝大家:成功纵横两千零十年。